寒门大俗人小说全文免费阅读

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孝文帝在洛阳设立国子学，太学和四门小学，爲了让鲜卑贵族子弟接受汉化教育。孝文帝所推行的汉化改革措施有利于缓和民族矛盾，为社会经济的恢复和发展发挥了积极作用。曹魏创立的九品官人法在西晋时已经变成了从世家大族中选拔官吏的局面，并演化出了士族与庶族两大社会阶层，「上品无寒门，下品无士族」之名言，便出于此。鲜卑统治者继承了这一门。。

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魏文帝为防止尚书台权力过大而进行的三省六部制的改革，从此中央官制开始走向三省六部制；实行九品中正制拔选人才蜀汉诸葛亮推行的改革十六国前秦皇帝苻坚与王猛的改革宋武帝改革吏治、重用寒门，实行“土断”等改革北魏孝文帝的汉化改革北周政治制度改革，按周礼设置天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六官隋文帝设立三省六部制、科举制度、均田令等制度的改革。

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十少进士」一语。但科举过后还要经吏部考试，合格者才能授予官职。同时科举亦並非唐代政府招纳人材的唯一方法，门荫入仕和杂色入流也是唐代重要的入仕途径。到了唐代后期，出身寒门由科举入仕者渐多，与世族门荫入仕者形成两大官僚派系集团，互相倾轧，史称「牛李党爭」。唐朝的新科进士仅授予的官职远较后代进士低微。。

南北朝初期仍是世族政治，社会阶层分为世族、齐民编户、依附人及奴隶。世族拥有大量不需付税的依附人从事生产与作战，影响朝廷的税收。虽然南朝皇帝仍然需要主流世族的拥护，不过也扶持寒门以平衡政治势力，并且在南梁时萌芽出科举制度。南朝世族因为长期安逸而逐渐衰退，在侯景之乱后彻。

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超宋子，德茂邢姨。继世盛德，思贤克举。奠雁迎门，濡苹实俎。奉盥如事，移茵即序。春水浴蚕，秋机秉杼。帝乡近亲，帝城近臣。濯龙亲戚，平阳主人。金波回月，玉树临春。弄玉凤凰，昌容紫草，自此千年，无人得道，舜华荣曜，飘零何早？渭水北原，平陵故园。才通谷口，即望寒门，吁嗟此地，去矣归魂。孟冬十月，长松九年。亲宾掩泪，凄怆何言。。

南朝（420年—589年）包含宋、齐、梁、陈等四朝；北朝（439年—581年）包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。由于军权转移，南朝皇族主要出身于寒门或庶族。初期经济逐渐恢复，但由於战略错误与北朝军力强盛，使得疆界逐次南移。皇帝与宗室为了皇位时常血腥斗爭。南梁在梁武帝在位期间国力改善，使国力再度强。

传编年以外，凡稗官野记，皆得自托於史。儒家以外，凡异学方技，皆得自命为子。学者虽病其冗滥，而资考证广学问者，又错出其中，不能竟废，卷帙所以日繁也。或寒门细族，艰於购求；或僻壤穷乡，限於耳目，则涉览有所不能遍。或贪多务得，不別瑕瑜；或嗜异喜新，偏矜荒诞，则持择有所不能精。於是刪纂之学兴焉。然摘录之本，。

式就医后，对某三省不知为何如此捏鼻。”被网友质疑对中华人民共和国“东北地区”人民进行地域性歧视，引起风波，并在民众质疑后多次回复“是呢！也是个陋见的俗人。”“是啊！修得不够好。作为公众人物，又迁怒又二过。但负面情绪适当要爆发一下[哈哈]”其言论在中国民众中引起了一轮讨论。[来源请求]。

而巩固中央集权，有力地防止了地方军事割据和叛乱的产生。为了抑制世族，下令正式废除魏晋以来由世家把持的九品中正制选官制度，设立科举制度以扩大选官范围至寒门庶族知识份子，並迁移关东世族与江南世族到大兴城以加强控管。经济方面，减轻刑罚与徭赋，实行均田制、租庸调制以及人口调查以掌握赋税来源，统整货幣与度量衡。

人无完人，故此不追究缺点而用其优点的用人风格，处事也是严罚主义者，就算亲族或功臣的家族犯罪，也会给予严刑处分。例如选择寒门出身的周泰为平虏將军，与孙权为同窗的朱然则身居其下，在夷陵之战任命资历尚浅的陆逊为大都督，许多人。

以兼顾人材在试场外的表现。但同时这亦无可避免造成不公平，出现士子与考官之间的利益瓜葛。到了唐末吏治败坏时，弊病更甚。到了唐代后期，出身寒门由科举入仕者渐多，与世族门荫入仕者形成两大官僚派系集团，互相倾轧，史称「牛李党爭」。武则天主政时，曾首创由皇帝主持，覆核进士资格的殿试；和选拔军事人才的武科举。但是，二者在唐朝时並未有成为定例。。

江淹（444年—505年），字文通，济阳考城（今河南省商丘市民权县）人，南朝官员、文学家。江淹少时孤贫好学，六岁能诗，十三岁丧父（出身士族中最低的次门寒素）。江淹历仕南朝宋、齐、梁三代，早年仕途上不甚得志。泰始二年（466年），江淹转入建平王刘景素幕下，受广陵令郭彦文案牵连，被诬受贿入狱，在狱中上书。

在无底洞老鼠精一节增加了老鼠精与唐僧前世金蝉子的前世因缘际会，並刪除李天王父子与天兵天將押解老鼠精至天庭治罪的情节。在灭法国一节中將唐僧师徒偽装成俗人进城到揭示灭法国王誓愿要杀死一万个和尚的缘由做了大幅度修改，原著中师徒四人本在赵寡妇家的大柜中就寢，后被强盗闯入赵寡妇家中將大柜抬走，在路上被巡逻的总兵发现，直到总兵將大柜抬至宫中才见。

徐庶（2世纪—3世纪），字元直，原名福，出身寒门单家（“单家”的意思是：孤单清寒的家庭），小说《三国演义》將徐庶的化名误植为单福。豫州颍川长社（今河南长葛）人。东汉末至三国时人。徐福是豫州颍川长社（今河南长葛）人，他在年少时好任侠击剑，中平年间曾一次將脸抹上白粉，披头散发，为其他人。

標准但凭帝王喜恶，外戚格局自西汉产生质变，其中以汉武帝立寒门出身的卫子夫为皇后为誌，在此之前，西汉诸帝固然宠爱寒门，却不致封后。陈皇后，一说名阿娇，母馆陶长公主刘嫖，武帝姑表姐。武帝元配，太子妃，后为皇后。后因无子失宠加上涉嫌巫蛊被废居於长门宫。死后以馆陶公主之女的身份葬在汉文帝霸陵的郎官亭东。。

窦允，字雅，始平人。出自寒门，清尚自修。年轻时在本县出仕，稍迁郡主簿。举孝廉，除授浩亹长。勤于为政，劝课田蚕，平均调役，百姓赖之。迁谒者。泰始年间，朝廷下诏褒扬窦允政绩，说此等人应当提拔以为立行者的榜样，命详细察访及旌表。拜窦允为临水令。窦允克己厉俗，改修政事，士庶悦服，都歌咏他。迁钜鹿太守，甚有政绩。卒于官。。

人，且佃且守。兼修广淮阳、百尺二渠，上引河流，下通淮潁，大治诸陂于潁南、潁北，穿渠三百余里，溉田二万顷，淮南、淮北皆相连接。自寿春到京师，农官兵田，鸡犬之声，阡陌相属’。在识拔人才上，司马懿从寒门中提拔邓艾、王基、州泰、贾越等人，如虞预所说，经略之才可谓远矣。。

在晚清徽商中，最著名的是胡雪巖。胡雪巖祖籍徽州绩溪，出身寒门，歷经清朝道光、咸丰、同治、光绪四朝的乱世岁月。按清朝惯例，只有干隆年间的盐商有过戴红顶子的，而戴红顶又穿黄马褂者歷史上却仅有胡雪巖一人，成为名噪一时的“红顶商人”。明代中后期，徽州社会贫富分化也开始加剧，起落无常。

陶侃（259年—334年7月30日），字士行。江州鄱阳郡枭阳县（今江西省都昌县）人，晋朝名将。出身寒门的陶侃自討平张昌叛乱开始以其战功一直升迁，最终当上太尉之位，並掌握重兵，都督八州军事並任荆江两州刺史；在世族垄断高位的东晋是一个例外。陶侃不单对东晋的建立与维持在军事上作出贡献，本身亦甚有治绩，治。

牟尼佛曾说三世诸佛都穿着同样式的袈裟示现成佛的。在原始佛教中是佛教沙门日常衣装，且戒律要求“三衣不离身”；现今在处于热带地区的南传巴利语系佛教中仍为僧众的日常衣物，不同传承略有样式上的区别；而北传佛教地区冬季较寒冷，三衣不足以御寒，故袈裟多作为法会等特定场合下穿着的法器，表法象征意义多于实际穿着意。

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