老子故里究竟在哪里,老子说的道到底是什么

老子故里究竟在哪里,老子说的道到底是什么

老子说的道到底是什么

[最佳答案] 故里之争由来 河南省鹿邑县几千年来一直是官方民间认可老子的故里,但自1990年代初开始流传一股“老子故里在涡阳”的说法,于是两地开始了近20年的老子之争。现将两地“老子”相争之始介绍如下:1990年6月,鹿邑县太清宫镇迎来一位远道而来的台湾客人---台北中华道教学院的马炳文(祖籍涡阳),当时陪同他的是鹿邑老子学会会长张景志。马炳文在回台后给张景志写了一封信:“能来老子诞生地朝拜始祖,一生光荣。”同年7月28日, 当年的老子故里鹿邑人恭迎马炳文(涡阳籍)马炳文又致信张景志:“老君台、太清宫之现有建筑,年久荒芜,意欲发起募捐修护,未悉修护费需款若干……”。不长时间就收到捐款100多万美元。 1990年11月17日,马炳文又给张景志写了一封信,称经他考察,老子出生在涡阳的根据比鹿邑还多。 马炳文突然提出老子故里不在鹿邑而在自己的老家涡阳,让鹿邑人一时难以接受。 有关此事,主要的当事人马炳文和张景志都已辞世,其中纠葛难以揣测,但涡阳方面在媒体上刊登过一篇《老子故里到底在哪里?》的文章,文章描述的是另外一个版本。 文章说,“1988年3月,如获至宝的马炳文再次回到涡阳,现场勘察后十分满意,也是从 。

[最佳答案] 故里之争由来 河南省鹿邑县几千年来一直是官方民间认可老子的故里,但自1990年代初开始流传一股“老子故里在涡阳”的说法,于是两地开始了近20年的老子之争。现将两地“老子”相争之始介绍如下:1990年6月,鹿邑县太清宫镇迎来一位远道而来的台湾客人---台北中华道教学院的马炳文(祖籍涡阳),当时陪同他的是鹿邑老子学会会长张景志。马炳文在回台后给张景志写了一封信:“能来老子诞生地朝拜始祖,一生光荣。”同年7月28日, 当年的老子故里鹿邑人恭迎马炳文(涡阳籍)马炳文又致信张景志:“老君台、太清宫之现有建筑,年久荒芜,意欲发起募捐修护,未悉修护费需款若干……”。不长时间就收到捐款100多万美元。 1990年11月17日,马炳文又给张景志写了一封信,称经他考察,老子出生在涡阳的根据比鹿邑还多。 马炳文突然提出老子故里不在鹿邑而在自己的老家涡阳,让鹿邑人一时难以接受。 有关此事,主要的当事人马炳文和张景志都已辞世,其中纠葛难以揣测,但涡阳方面在媒体上刊登过一篇《老子故里到底在哪里?》的文章,文章描述的是另外一个版本。 文章说,“1988年3月,如获至宝的马炳文再次回到涡阳,现场勘察后十分满意,也是从

[最佳答案] 老子故里位培芹颤于河南省鹿邑县太清宫镇,国家AAAA级旅游景区。两千年来是官方与民间公认的老子故里,并获得了古今中外权威机构对鹿邑老子故里的支持与认可,历史上曾有八位皇帝亲临鹿邑祭拜老子。鹿邑县亦因老子故里先后由苦县更名为首碰真源县配败名,并在县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。2012年2月中国民间文艺家协会确定命名鹿邑县为“中国老子文化之乡”。望采纳~

＞ω＜

[ zui jia da an ] lao zi gu li wei pei qin chan yu he nan sheng lu yi xian tai qing gong zhen , guo jia A A A A ji lv you jing qu 。 liang qian nian lai shi guan fang yu min jian gong ren de lao zi gu li , bing huo de le gu jin zhong wai quan wei ji gou dui lu yi lao zi gu li de zhi chi yu ren ke , li shi shang zeng you ba wei huang di qin lin lu yi ji bai lao zi 。 lu yi xian yi yin lao zi gu li xian hou you ku xian geng ming wei shou peng zhen yuan xian pei bai ming , bing zai xian jing nei liu xia xu duo yu lao zi xi xi xiang guan de zhen gui wen wu 。 2 0 1 2 nian 2 yue zhong guo min jian wen yi jia xie hui que ding ming ming lu yi xian wei “ zhong guo lao zi wen hua zhi xiang ” 。 wang cai na ~

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老子故里目前有两个版本。一个是河南省鹿邑县太清宫镇,是传统公认的老子故里,因为鹿邑老子故里几千年来一直是官方与民间祭拜老子的圣地,并且获得了当代绝大多数中外权威机构对鹿邑老子故里的支持与认可,在历史上曾有八位皇帝亲临鹿邑祭拜老子;另外一个是涡阳;自上世纪90年代初,涡阳籍台湾道士马炳文打着修缮、维护鹿邑老子故里的名义在海外募捐,但在筹到募捐款时却捐给自己的家乡涡阳,从此点燃了鹿邑、涡阳两县争老子故里的烽火。 涡阳得到此款后就以老子故里进行包装宣传,也有一些人信以为真。

老子故里究竟在哪里? [打印本页] 老子故里究竟在哪里? 本帖最后由楚天鹰123于 2010-1-2 22:23编辑 老子故里究竟在哪里 两千多年前,西汉司马迁著《史记》为道家人物老子写

为此无论是民间舆论,还是文化部门,都是各执一词。那么今天我们就根据古今地图对比,透过地理的视角,来实际看一下老子故里到底在哪里?据《史记

[最佳答案] ？ 王国银 两千多年前，西汉司马迁著《史记》为道家人物老子写了传记——《老子韩非子列传》。在今天看来，这篇传记其实是写的很不成功的。短短四百余字的老子传记，全是他搜集来的关于老子的资料，未加考证和核实，统统堆在那里。他的这种不负责任的做法苦煞了后人，至今让后人争论不休。但是我们不能求全责备于古人，那个时代能够写成那么一本书就已经很了不起，何况他还给我们留下了关于老子的研究资料，因此我们还是应该感谢他。 关于老子故里，司马迁究竟是怎么说的？国家古籍图书馆现存最古版本——宋代刻本《史记》是这么说的：“老子者，

[最佳答案] 河南省鹿邑县。鹿邑太清宫，位于鹿邑县太清宫镇，为老子的诞生地。据史志记载，东汉延熹八年（165年），汉桓帝刘志派中常侍管霸所建，始名老子庙。唐高祖武德三年（620年），李渊为了便于对天下的统治，抬高自己家族地位，就听从吉善行的建议，认老子为祖宗，派人在汉代老子庙的基础上予以扩建，规模如京城王宫，作为皇室家庙，称太清宫。太清宫介绍：前宫祀老子，后宫祀李母。两宫中隔一河，河上有桥。河名“金水”，桥称“会仙”。两宫占地872亩，各种建筑600余间，殿阁棋布，雄伟壮观，极盛一时。 "前宫"

[最佳答案] 为老子出生地,春秋瓦圈井。下图是:古流星园石匾额。7、国家早就定性了的。1992年,国家文物局在一份《同意涡阳县接受大陆以外地区捐资的批复》文件中,“同意涡阳县接受台胞马炳文先生为首组织‘大陆以外地区重修老子中太清宫筹委会’对该县老子故里中太清宫等古建筑维修和

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