汉化仓库漫画官网:兄弟:感觉电光火石心动不已！

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內多处设置社学，而位於城內的社学则位在红毛井附近，约维持到道光年间。此外1715年时知县周鍾瑄亦於附近的诸罗山社设置社学，直到道光年该社学才因平埔族汉化而裁撤，其址约在今中正公园。义学：同知孙元衡於1706年建立於文庙右边，年久倾坏后由知县周鍾瑄於1715年改建於县署右边。而在1833年重修县城时。

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121.493366°E / 25.133035; 121.493366 番仔厝保德宫，是位於台湾台北市北投区丰年里的王爷庙，为凯达格兰族北投社的汉化信仰场所。北投耆老相传台湾清治时期，凯达格兰族人在到贵子坑溪捡到漂流的神像，並专属奉祀，称为「番仔王爷」，视为池府王爷。台湾日治时期，凯达格兰族人。

多方言，如北京、盛京、宁古塔、阿勒楚喀等方言。满族的前身女真人曾经创造过来源于汉字、契丹文的女真文，于金朝时期通行一时。但因金朝后期中原女真人高度汉化，加上元朝时期东北女真的蒙古化，致使女真文在明朝中后期失传，以至于明末女真人“凡属书翰，用蒙古字以代言者十之六七，用汉字以代言者十之三四”。后努尔哈。

汉化，但仍保有许多传统信仰及习俗。代表祭典为每年九月初五举行的嚎海祭。行政区属台南市东山区东河里，距东山市区4公里、距新营车站7公里。位於枕头山脉西侧的平原上，急水溪支流龟重溪中游，其地原为洪雅族哆囉嘓社之旧地。吉贝耍在西拉雅语的意思是「木棉花的部落」。但由於居民高度汉化。

来自南下的浙江疍民。历史上部分福州疍民迁入浙江和江苏，而还有部分则又由浙江回迁福州。随着福州疍民与陆地汉人的长期接触交流，到了明代，他们已经逐渐被汉化，开始转而使用闽语。18世纪的雍正七年（1729年）起，雍正帝颁布上諭：「凡无力之蜑户，听其在船自便，不必强令登岸；如有力能建造房屋及搭棚棲身者，准。

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抗衡的局面，儒家一度失去独尊地位，经学大受冲击。但儒家仍是主流的政治与伦理思想，魏晋玄学代表人物王弼认为，孔子对「道」的体会超过老子；北魏等胡人政权汉化时，亦会儒家化；礼学得到朝廷重视，切实推行。南北朝后期及唐代，朝廷一再下詔辩论教优劣，儒家被视为「治世」之教，与修心的佛教与养生的道教並列。唐代儒学。

《三国志孔明传》（日语：三国志孔明伝）是由日本光荣公司于1996年4月推出，作为《三国志英杰传》续作在Windows上的一款战棋游戏。游戏于1997年由第三波公司汉化并在中国发行。游戏其后移植到PlayStation、SEGA Saturn、Game Boy Advance上，游戏机版本与家用电脑版本延续了前作就。

澎湖硓𥑮石厝澎湖菜宅马岗石头厝北台湾唭哩岸石建筑客家竹草建筑与「藔」建筑古亭畚（谷亭畚）探更寮（桶间寮）柱仔脚厝传统土角厝样式，北台湾汉化的凯达格兰族圭武卒社土墼草厝土角厝 19世纪的茅屋与居民淡水的茅屋金瓜石附近的茅草屋顶石屋坪林的石造建筑玛陵坑石头厝澎湖花宅的硓𥑮石厝。

俩，因而拒绝。刘还月在1995年报导，此农历十一月十日的祖灵仪式还夹带汉化，有请村里的泰安宫乩童主持，祭拜玉皇大帝，还用面龟、红圆当祭品。与头社公廨不同之处，此公廨在於左侧供奉十多颗石头，有说法是代表老祖的乩子，一般认为是汉化被弃置的老祖像，集中在一起供奉。。

中统五年（1264年），改年号为「至元」。至元八年十一月十五日（1271年12月18日），汉臣王惲请建国号，汉臣刘秉忠取《易经》「干元」之义，奏号大元，汉化女真人徒单公履受命擬詔，於是乃有新的汉式国号「大元」。元的国号，「大元」是全称，「元」是简称，而蒙古语中將「大元」復加於原国号前，並称「Daion Yeke。

巴拉人还保留了满族宫廷宴席乐舞“莽式”的民间形態，在每年春季的祭天、祭山的萨满仪式后，男女青年彻夜跳莽式舞。舞时赤膊披发，故又名“野人舞”。歷经清朝和民国的汉化，满族的口传文学“说部”多已湮灭，而巴拉人则相对保留了较多说部的传诵。“小莫尔根传奇”、“东海窝集”等满族重要说部均是由巴拉人传承下来的。。

江夏科文祖堂是铜锣圈著名的地標，基地面积200多坪，为一进四护式典型三合院。周围有层层绿篱及墙壁有四个枪眼作防卫，並请良好关係的平埔族萧家调派人力充当隘勇，以防未汉化的原住民。至今，萧家依然住於附近的高原里。在材质上，相传大北坑江家在富含铁质的红土参於黄土、用牛血混合均匀，制造出红润的砖块，佐以不同位置不同尺寸开。

工事，並將地名取为「竹林」（Ta-kao）。有学者认为马卡道语「Takau」一词应该是指「鸡」。由於发音似汉人语言中的「打狗」（Ta-kau），故被汉化译称「打狗」或「打鼓」。荷兰东印度公司则称此地为Tankoya，称打狗港为Tancoia；此外日本古代称呼台湾为「高砂」，也与高雄的古称「打狗」有关。

代以来的武人干政现象，宋朝采取强干弱枝和重文抑武的国策。外交方面，唐朝时胡汉融合，外族陆续入住中国四周。唐朝崩溃进入五代十国后，出现一些外族国家，如汉化的沙陀建立五代后唐、后晋与后汉等。契丹先建立契丹国，南下灭后晋后建立辽朝。还有党项的定难军，於北宋时建国西夏、西南白族建立的大理国与逐渐脱离中原政权。

砖室石顶封土墓：埋葬方式包括木棺葬、火葬、合葬、二次葬。渤海国人名绝大多数源自于康王大嵩磷时期，并逐渐呈现汉化趋势，而且自定王大元瑜时期起，靺鞨族人名的音译现象越来越少，并逐渐被“姓+名”的汉化姓名取代。渤海国姓氏，除王族大氏而外，还有高、张、杨、竇、乌、李等右姓，以及几与汉族姓氏相通的所谓庶姓。。

事，以抵御来犯的日本倭寇与中国海盗，並將地名取为「竹林」〈Ta-kao〉，「竹林」」〈Ta-kao〉发音似台湾闽南语的「打狗」〈Ta-kau〉，故被汉化译称「打狗」或「打鼓」。另一说，今日学者翁佳音认为平埔族语源说没有证据，他认为「打狗」源自早期福建渔民行经此处，因为海浪拍打打鼓山沿岸而取之名为「铜。

出自顓頊高阳氏，相传帝尧时就有掌庾大夫，夏、商、周三代，皆有司仓库稟庾之职，周朝时，管理粮仓的官员叫「庾廩」，因为世代以此官职而有功，被赐予庾为姓，其子孙后代亦以官名为氏，相传姓庾。少数民族庚姓，后多汉化，改姓「康」或「庾」。潁川郡，即今河南省禹县。秦置，今河南旧许州、陈州、汝寧、汝州诸府州以及禹县至阳武各县皆是。。

国地位，清朝统治者在保持满贵族优先前提下，很大程度上采取了汉化政策。但一些研究辽金元清史的日本学者认为，清和辽金元一样属於中国的征服王朝，汉化深度和速度均逊於北魏等渗透王朝；清室只推行对自己有利的汉化措施，並尽可能保留本族文化，並非全盘汉化，而是双向进行的。。。

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